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Conférences de Carême

Conférences et Débats : Vatican II, une boussole pour notre temps.

Plus de quarante ans après qu’est devenu le Concile ?

Depuis 1835, les conférences de Carême à Notre-Dame de Paris constituent un grand rendez- vous de réflexion sur l’actualité de la foi chrétienne.

Cette année, le Cardinal André Vingt-Trois, archevêque de Paris, a choisi pour thème le Concile Vatican II : la perspective historique dans laquelle il s’inscrit, l’actualité et la force de ses principaux documents, le sens de la réforme liturgique qui lui est lié et le renouvellement qu’il permet dans l’œcuménisme et dans les rapports de l’Eglise au peuple d’Israël et aux autres religions.

Ces conférences ont été confiées à des personnalités : évêques (Mgr Jean-Louis Bruguès ; Mgr Eric de Moulins-Beaufort), prêtres, (P. Matthieu Rougé ; P. Denis Dupont-Fauville), religieux (Fr. Enzo Bianchi, Fr. Benoît-Dominique de La Soujeole), laïc (M. Michel Camdessus), mais aussi à un rabbin (Rabbin Rivon Krygier) et à un philosophe (M. Dominique Folscheid).

Elles auront lieu en la Cathédrale Notre-Dame de Paris, chaque dimanche de Carême. Elles débuteront à 16h30 et seront suivies sur place d’un temps de questions aux intervenants, entre 17h15 et 18h.

Chaque jeudi, dans Paris Notre-Dame retrouvez des informations sur le(s) conférencier(s) et des éclairages sur le thème de la Conférence du dimanche suivant.

Programme :

• Dimanche 21 février

  

  Vatican II : ancien ou moderne ?

  
  Mgr Éric de Moulins-Beaufort

  
  

  Vatican II : pour « un nouvel âge de l’histoire humaine » (Gaudium et spes 54). Il s’agit, dans cette étape programmatique, de situer le Concile dans l’histoire comme un geste inspiré de révélation des enjeux évangéliques de la modernité, comme le comprirent Jean XXIII, Paul VI et les Pères conciliaires. La modernité n’est pas d’abord pour eux un temps de bouleversements et de crises, mais un temps où la chance est donnée au monde de mieux percevoir l’Evangile. Car la vraie fidélité est toujours innovante – il suffit d’observer les actes et les paroles de Jésus pour le comprendre – et le message du Christ essentiellement moderne.

  Biographie de Mgr Éric de Moulins-Beaufort
  Mgr. Eric de Moulins-Beaufort est né en 1962. Après des études de Sciences politiques (IEP de Paris) et de sciences économiques, il entre au Séminaire de Paris. Sa formation théologique le conduit à Bruxelles (Institut d’Etudes Théologiques) et Rome (Université Grégorienne). En 2000, il obtient un doctorat en théologie à l’Institut Catholique de Toulouse. Ordonné prêtre en juin 1991, il est nommé directeur au Séminaire de Paris et enseignant à la Faculté Notre-Dame et à l’Ecole Cathédrale, tout en étant aumônier du lycée Montaigne puis du lycée Louis-le-Grand. En 2000 il devient curé de St-Paul-St-Louis (Paris IVème), puis, en 2005, secrétaire particulier de l’Archevêque de Paris, le cardinal André Vingt-Trois. En 2008, il est nommé évêque auxiliaire de Paris. Outre sa charge d’évêque auxiliaire et de vicaire général du diocèse de Paris, il enseigne actuellement dans le cadre du séminaire « Un théologien : Henri de Lubac » à la Faculté Notre-Dame.

  
  
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• Dimanche 28 février

  

  Parole de Dieu et Ecritures saintes

  
  Frère Enzo Bianchi - Père Denis Dupont-Fauville

  Le Concile a réconcilié l’exégèse moderne et traditionnelle de la Bible dans une synthèse qui commence à peine à être mise en œuvre. Pour que la Bible soit lue comme Parole de Dieu et que « l’étude de l’Ecriture sainte » devienne vraiment « l’âme de la théologie » (Dei Verbum 24), il faut changer son regard sur la « lettre » et en découvrir « l’esprit ».

  Biographie du Frère Enzo Bianchi
  Le Frère Enzo Bianchi est né à Castel Boglione dans le Monferrato (Piémont) en 1943. Après des études à la Faculté d’Économie et de Commerce de l’Université de Turin, à la fin de 1965, il se rend à Bose, un hameau abandonné de la commune de Magnano sur la Serra d’Ivrea, avec l’intention d’y donner naissance à une communauté monastique. En 1968, il est rejoint par les premiers frères et les premières sœurs, pour y vivre selon la règle qu’il a écrite. Il est aujourd’hui prieur de la communauté, qui compte environ quatre-vingt frères et soeurs de cinq nationalités différentes, et qui est également présente à Jérusalem et à Ostuni (Pouilles).
  En 1983, il a fondé la maison d’édition Edizioni Qiqajon Comunità di Bose, qui publie des textes de spiritualité biblique, patristique et monastique. En août 2003, le fère Enzo Bianchi a fait partie de la délégation envoyée par le pape Jean-Paul II à Moscou pour y apporter au patriarche Alexis II l’icône de la Mère de Dieu de Kazan. En octobre 2008 il a participé à Rome au Synode des évêques sur la Parole de Dieu comme expert nommé par le pape Benoît XVI.
  Parmi ses ouvrages traduits en français, on retiendra « Prier la parole. Une introduction à la lectio divina », éd. Bellefontaine 2008.

  Biographie du Père Denis Dupont-Fauville
  Le Père Denis Dupont-Fauville est né le 1er novembre 1966 à Paris. Il a effectué des études de commerce (ESCP) et de sciences politiques (IEP Paris) avant d’entrer au Séminaire de Paris. Sa formation se poursuit à l’Institut de Théologie de Bruxelles. Ordonné prêtre en 1997, il continue ses études de théologie à Rome (Théologie et science patristique). En mai 2007, il soutient une thèse de doctorat sur « St Hilaire de Poitiers, théologien de la communion » à l’Université grégorienne de Rome. Il donne actuellement un cours à la l’Ecole Cathédrale sur la Révélation divine et la constitution Dei Verbum et dirige un séminaire à la Faculté Notre-Dame sur « l’Église, Peuple de Dieu, Corps du Christ, Temple de l’Esprit », centré sur la constitution Lumen Gentium. Chanoine titulaire de la Basilique Notre-Dame de Paris, le Père Denis Dupont-Fauville est également délégué diocésain pour la formation et l’accompagnement des diacres permanents.

  
  
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• Dimanche 7 mars

  

  L’histoire du salut

  
  Frère Benoît-Dominique de La Soujeole (photo) - Michel Camdessus

  Biographie du Frère Benoît-Dominique de La Soujeole
  Le Frère Benoît-Dominique de La Soujeole est né le 21 août 1955 à Toulouse. Après avoir exercé la fonction de juge d’instruction, il entre chez les Dominicains de la Province de Toulouse en 1984. Ordonné prêtre en 1989, il acquiert un doctorat en théologie à Fribourg (Suisse) en 1997. Il est depuis 1992 membre du comité de rédaction de la Revue thomiste de philosophie et de théologie des Dominicains de Toulouse et depuis 1999 titulaire de la seconde chaire de théologie dogmatique (Église et sacrements) de la Faculté de Fribourg. Il a été nommé en 2007, Consulteur de la Congrégation des Religieux à Rome. Il est Prieur du couvent S. Albert le Grand à Fribourg.
  Outre les articles scientifiques parus dans la Revue thomiste sur diverses questions ecclésiologiques et de théologie sacramentaire, le Fr. de La Soujeole a notamment publié un traité d’ecclésiologie (Introduction au mystère de l’Église, Parole et Silence, 2006), un traité de théologie mariale (Initiation à la théologie mariale, Parole et Silence, 2007), et un essai de spiritualité sacerdotale (Prêtre du Seigneur dans son Église, Parole et Silence, 2009).

  Biographie de M. Michel Camdessus
  Né le 1er mai 1933 à Bayonne, M. Michel Camdessus est marié et père de 6 enfants. Il est diplômé d’économie politique et de sciences économiques (Université de Paris, IEP Paris) et ancien élève de l’École Nationale d’Administration. Après sa nomination comme administrateur civil dans la fonction publique française, Michel Camdessus a intégré en 1960, au Ministère des finances et des affaires économiques, l’administration du Trésor. Il a ensuite servi à Bruxelles puis est revenu au Trésor successivement comme Sous-directeur, Directeur adjoint et Directeur en février 1982.
  En août 1984, il a été nommé Sous-gouverneur, puis en novembre 1984, Gouverneur de la Banque de France, poste qu’il a conservé jusqu’à sa nomination comme Directeur général du Fond Monétaire International en janvier 1987. Ce mandat a été renouvelé à deux reprises. Michel Camdessus a quitté ses fonctions auprès du FMI le 14 février 2000.
  En 2004, Michel Camdessus a co-écrit avec Jean Boissonnat et Michel Albert, « Notre Foi dans ce Siècle » (Éditions ARLEA - Janvier 2002) dans lequel les auteurs s’interrogent sur l’avenir du christianisme et sur les défis du XXIème siècle.

  
  
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• Dimanche 14 mars

  

  Réformer la liturgie ?

  
  Père Matthieu Rougé

  Le Père Matthieu Rougé est né en 1966. Il entre au Séminaire de Paris en 1985. En 1989, il obtient une maîtrise de philosophie à l’Université Catholique de Louvain puis poursuit ses études au Séminaire Français de Rome. En 1998, il obtient un doctorat de théologie à l’Université Grégorienne de Rome. Il enseigne actuellement à la Faculté Notre-Dame dans la cadre du séminaire « Sacramentalité de la Grâce et Grâce sacramentelle » et du séminaire « Théologie du politique ». Curé de la Basilique Sainte-Clotilde (Paris VIIème), il est également Directeur du Service Pastoral d’Etudes Politiques. Il a publié en 2009 un ouvrage co-écrit avec le Cardinal Philippe Barbarin et Luc Ferry : « Quel avenir pour le christianisme ? ».

   

  
  
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• Dimanche 21 mars

  

  Enracinement et ouverture

  
  Rabbin Rivon Krygier (photo) – Dominique Folscheid

  Les Déclarations de Vatican II sur la permanence d’Israël, sur l’œcuménisme, sur le dialogue interreligieux, sur la liberté civile de religion sont le fruit d’un nouvel enracinement et d’une ouverture. La reconnaissance d’Israël comme partie intégrante du dessein de salut a permis de renouer les liens spirituels de l’Église catholique avec le peuple juif après la shoah. Ce renouveau est inséparable de l’ouverture à l’œcuménisme, des rencontres interreligieuses comme celle d’Assise et du dialogue avec les humanismes séculiers.

  Biographie de M. le rabbin Rivon Krygier
  M. Rivon Krygier est né en 1957. Il est ordonné en 1991 rabbin de l’institut Schechter de Jérusalem. Il est également Docteur en Science des religions (Paris Sorbonne) depuis 1996. Hormis son activité communautaire, Rivon Krygier enseigne la pensée juive en divers lieux universitaires ou para universitaires juifs et chrétiens (Collège des Etudes Juives de l’Alliance Israélite Universelle, Centre communautaire juif de Paris, Institut Sèvres, Collège des Bernardins).
  Il consacre une bonne part de ses recherches et publications aux questions d’éthique et de théologie, ainsi qu’au dialogue interreligieux. Il est auteur de divers articles dans des revues diverses (Revue des Études Juives, Pardès, Conservative Judaism, Recherches de Science Religieuse) et d’ouvrages dont les deux principaux sont : La Loi juive à l’aube du XXIe siècle (Paris, éditions Biblieurope, 1999), collectif sur la loi juive à l’ère de la modernité, et À la limite de Dieu (Paris, éditions Publisud, 1998), essai théologique sur l’énigme de la contradiction entre libre arbitre humain et la prescience divine dans la pensée juive.
  Il est rabbin de la communauté Adath Shalom, Paris XVème, communauté affiliée au judaïsme Massorti.

  Biographie de M. Dominique Folscheid
  Né en 1944, Dominique Folscheid est marié et père de trois enfants. Il est agrégé de philosophie et docteur ès lettres. Après avoir occupé plusieurs postes dans l’enseignement secondaire et en classes préparatoires, il est devenu professeur de philosophie à l’université de Rennes I, puis à celle de Marne-la-Vallée. Il est actuellement professeur de philosophie morale et politique à l’Université de Paris-Est et directeur de l’Institut Hannah Arendt. Il a fondé en 1995 un enseignement d’éthique médicale et hospitalière, en partenariat avec le Centre de formation continue du personnel hospitalier de l’Assistance publique-Hôpitaux de Paris. Cette collaboration, toujours active, se concrétise par des formations de Master et de doctorat de philosophie pratique.
  Ses préoccupations principales se situent en métaphysique, anthropologie et éthique. Son dernier ouvrage « L’esprit de l’athéisme et son destin » a été publié aux éditions de la Table Ronde en 2003.

  
  
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• Dimanche 28 mars (Rameaux)

  

  Vatican II devant nous

  
  Mgr Jean-Louis Bruguès

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